Documentation photographique de la Collection chrétienne et byzantine de Gabriel Millet
Gabriel Millet (1867-1953), archéologue et historien de l’art, est l’un des premiers spécialistes de l’art byzantin en France. Au cours de ses nombreux voyages, il a assemblé une très large documentation sur les arts byzantins, confiée à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes et au Collège de France.
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 5v, Annonciation
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 6r, Nativité
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 7v, Présentation du Christ au Temple
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 8r, Baptême
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 9v, Transfiguration
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 10r, Résurrection de Lazare
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 11v, Entrée à Jérusalem
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 12r, Lavement des pieds
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 13v, Trahison de Judas
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 14r, Crucifixion
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 15v, Mise au Tombeau
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 16r, Saintes Femmes au tombeau
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 17v, Ascension
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 18r Pentecôte
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 19v, Christ en gloire sur une croix avec le donateur
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 20r, Jugement Dernier
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 21v-22r, Lettre d’Eusèbe
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 23v-24r, Tables de canons
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 25v-26r, Tables de canons
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 27v-28r Tables de canons
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 29v-30r Tables de canons
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 34v-35r, début de l’évangile de Matthieu, Portrait de saint Matthieu l'évangéliste
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 111v-112r, deux pages de texte (Descente de Croix et Saintes Femmes au tombeau)
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 114v-115r, début de l’évangile de Marc, Portrait de saint Marc l'évangéliste
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 165v-166r, début de l’évangile de Luc, Portrait de saint Luc l'évangéliste
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Tétraévangile de Khorotig, fin XVIᵉ siècle, attesté à Paris avant 1924, fol. 251v-252r début de l’évangile de Jean, Portrait de saint Jean l'évangéliste et Prochore
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 600, évangile arménien, fin XIIIᵉ siècle, fol. 9v-10r, début de l’évangile de Matthieu, Portrait de saint Matthieu l'évangéliste
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 600, évangile arménien, fin XIIIᵉ siècle, fol. 115v-116r, début de l’évangile de Marc, Portrait de saint Marc l'évangéliste
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 600, évangile arménien, fin XIIIᵉ siècle, fol. 292v-293r, début de l’évangile de Jean, Portrait de saint Jean l'évangéliste et Prochore
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 938, évangile arménien, 1205, fol. 8r, Tables des canons
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 938, évangile arménien, 1205, fol. 12r, début de l’évangile de Matthieu
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 938, évangile arménien, 1205, fol. 94r, début de l’évangile de Marc
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 938, évangile arménien, 1205, fol. 148r, début de l’évangile de Luc
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 938, évangile arménien, 1205, fol. 237r, début de l’évangile de Jean
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 1006, Bible, XIIIᵉ-XIVᵉ siècle, fol. 3r, tête de chapitre, Genèse
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Venise, monastère San Lazzaro, bibliothèque de la congrégation des Pères mékhitaristes, ms. 1006, Bible, XIIIᵉ-XIVᵉ siècle, fol. 123r, tête de chapitre, Rois I