Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "Le Verrier directeur de l'Observatoire"

Prise de vue originale

Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "Arago et Le Verrier"

Prise de vue originale

Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "Le Verrier découverte de Neptune "

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "Découverte de Neptune "

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vue d'ensemble de la salle Picard

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vue d'ensemble

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vue d'ensemble de la grande galerie

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "la découverte de Neptune vue par les caricaturistes"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) à l'Observatoire de Paris : vitrine "la découverte de Neptune vue par les caricaturistes"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vue générale

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "recherche de la planète pertubatrice"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Découverte de Neptune"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrines "Le Verrier directeur de l'Observatoire" et "mort de Le Verrier"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Eloges historiques de Le Verrier"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Le Verrier découverte de Neptune"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Eloges historiques de Le Verrier"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Le Verrier et Flammarion"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : statue d'Arago par Oliva prêtée par l'Académie des Sciences

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : cadres accrochés au mur.

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "Découverte de Neptune"

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Exposition Le Verrier et son temps (octobre 1946) : vitrine "les observations et tables anciennes d'Uranus"

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - ancienne salle du Conseil de l'Observatoire de Paris, aujourd'hui salle Picard (vue partielle)

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - ancienne salle du Conseil de l'Observatoire de Paris, aujourd'hui salle Picard (vue partielle)

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau de la radio-astronomie

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau de l'Astrométrie

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau de l'étude photographique des surfaces des planètes

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau des planètes

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau de la physique du système solaire

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau de l'univers stellaire

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau des observatoires français

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967). Panneau à la recherche de sites toujours plus favorables

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau des réalisations de la caméra électronique

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau des réalisations de la caméra électronique

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris (1667-1967) - Panneau des instruments astronomiques

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Exposition pour le tri-centenaire de l'Observatoire de Paris(1667-1967). Panneau des instruments astronomiques

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« La logique de Jésus . Romains 5 »

Dans "La logique de Jésus. Romains 5", Paul Ricœur entend montrer comment l’apôtre Paul, à la faveur d’un procédé rhétorique, rompt avec la justice humaine pour laisser entrevoir la justice divine comme logique d’excès et de surabondance. À travers cette logique nouvelle, qui fournit moins une règle pratique qu’elle n’exprime un style, Ricœur lit une réorientation de notre imagination, en particulier éthique.