"Considérations éthiques et théologiques sur la Règle d’or" est un texte publié dans "L’interprétation, un défi de l’action pastorale", édité par J-G. Nadeau, qui anticipe sur des développements de la "petite éthique" dans "Soi-même comme un autre" (1990). Ricœur se concentre sur une perspective religieuse commune à une analyse éthique et à une réflexion théologique sur la violence et le mal.

"Phénoménologie de la reconnaissance" expose, de manière concise, les principales étapes de l’approche ricœurienne du problème de la reconnaissance. Les travaux résultant de cette approche constituent les études que l’on peut lire dans "Parcours de la reconnaissance", le dernier ouvrage du philosophe publié la même année que le présent article.

"Liberté et destin" est la transcription d’une conférence faite par Ricoeur à l’église presbytérienne Saint-Luc à Montréal, le 20 octobre 1959. Si la question du destin est rapportée au cadre d’une pensée grecque ou au stoïcisme et celle de la liberté au projet émancipateur de la prédication chrétienne, Ricoeur envisage une liberté s’identifiant à la nécessité de notre responsabilité pour autrui.

Paul Ricœur répond aux questions de Rémy Hebding ("Réforme") à l’occasion de la parution de "Parcours de la reconnaissance" (Stock, 2004), dernier grand livre publié du vivant de l’auteur. La discussion porte aussi bien sur l’origine de l’intérêt de Ricœur pour ce thème que sur les formes et les modes de reconnaissance que sont l’échange de dons, les gestes de gratitude, etc. L’auteur se réfère à l’Évangile et recourt à ses convictions religieuses personnelles pour expliquer certaines thèses défendues dans l’ouvrage dans un langage qui perd sa neutralité axiologique pour s’enrichir de l’épaisseur des convictions profondes, ultimes recours de la pensée morale concrète.

"Responsable, mais pas coupable" rapporte la distinction possible de ces deux états aux différentes instances judicatives et légales amenées à les spécifier ; il revient à une économie du don et au pardon de maintenir les conditions d’une responsabilité dégageant la culpabilité de toute accusation.

"Note sur la personne" (1936) livre quelques réflexions sur la notion de la personne au tout début de la carrière philosophique de Ricœur, sous l’influence encore palpable de Gabriel Marcel (incarnation, vocation, témoignage).