"Objectivation et aliénation dans l’expérience historique" réarticule le rapport phénoménologique-herméneutique à une historicité avec le débat entre herméneutique des traditions et critique des idéologies. L’enjeu de cette communication à un "colloque Castelli" est de ne pas réduire l’expérience historique à une notion d’aliénation, pour rapporter cette notion aux aspects les plus négatifs du rapport d’objectivation qui se constitue inévitablement dans notre rapport à l’histoire.

Dans cet entretien avec Attilio Danese, Ricœur livre ses impressions sur le "Colloqui Castelli" intitulé "Intersubjectivité, socialité, religion", et précise sa relation au courant personnaliste avec lequel il entretient des relations de relation et de sympathie, tout en conservant quelques réserves, sur les questions de l’institution et du Self en particulier.

"Ipséité/Altérité/Socialité" est une présentation synthétique des grandes lignes des Gifford Lectures de 1986, dans le cadre d’un colloque Castelli. Ricœur y défend la pertinence de la séquence ipséité/altérité/socialité pour penser l’appartenance du soi à des communautés d’interpellation et d’interprétation, notamment au plan religieux.

Ce texte Ricœur propose une "description" de "l’expérience psychologique de la liberté" autour du "sentiment de la responsabilité" en tant qu’il se tourne vers le passé, vers l’avenir et vers autrui.