"Autonomie et obéissance" vise à redéfinir le sens de l’articulation entre contrainte et liberté. Ricoeur annonce que son propos n’est pas de faire part de considérations immédiatement pédagogiques, mais de retrouver l’origine d’un rapport à l’obéissance à travers une confrontation aux philosophies du soupçon et une référence à une théologie de la parole. Ce texte reprend les analyses développées dans "La parole, instauratrice de liberté" (1966), également disponible sur ce portail.

"La parole, instauratrice de liberté", publié en 1966 dans les "Cahiers universitaires catholiques", vise à redéfinir le sens du lien entre parole et liberté. La parole doit être dégagée d’une gangue morale et réinscrite dans le contexte contemporain marqué par la critique marxiste, freudienne, et nietzschéenne, avant d’être envisagée, via une "théologie de la parole", comme une source de l’action indépendante de toute philosophie du choix.

"André Philip" est un texte d’hommage à celui que Ricœur considère, depuis les années 1930, comme un guide politique.

"La condition du philosophe chrétien", compte rendu de l’ouvrage éponyme de Roger Mehl paru en 1947, outre l’hommage à son ami philosophe et théologien à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg, donne l’occasion à Paul Ricœur d’affirmer l’absence « de synthèse théologico-philosophique qui mérite le nom de “philosophie chrétienne” ». De fait, aux yeux de Ricœur, c’est du côté de "l’homme philosophant" chrétien qu’il faut placer la recherche de Mehl, et la sienne propre.