"Justice et médecine" (2001) examine la possibilité d’une transposition du modèle du jugement, propre au domaine de la justice, vers le domaine de la médecine et du soins, et évoque aussi la possibilité d’un cheminement du second au premier domaine. La centralité de la personne dans ces deux domaines est ce qui légitime cette procédure.

"Entretien avec Paul Ricœur. Soi-même comme un autre" est la transcription d’un échange du philosophe avec Gwendoline Jarczyk à l’occasion de la publication de son ouvrage de 1990. Ricœur revient sur la question d’une philosophie du sujet, sur sa reconception de cette dernière à travers la notion d’ipséité, sur son rapport la singularité des positionnements philosophiques et à d’autres conceptions philosophiques, et sur les tâches qu’il assigne à la philosophie contemporaine.

"Le risque" renvoie à une thématique centrale de la philosophie ricoeurienne : l’action. Le risque et l’action sont abordés sous l’angle d’un investissement réel dans le monde social et politique ; ils sont situés précisément entre les plans mieux assurés et plus confortables de la raison et de la foi.

"L’appel de l’action" est le premier texte publié par Paul Ricœur, alors âgé de 23 ans. Ricœur se présente comme un jeune intellectuel du mouvement socialiste chrétien cherchant à "préciser quelques conditions d’une action vraiment révolutionnaire".

"Note sur la personne" (1936) livre quelques réflexions sur la notion de la personne au tout début de la carrière philosophique de Ricœur, sous l’influence encore palpable de Gabriel Marcel (incarnation, vocation, témoignage).

"Masse et personne", publié en 1951 dans la revue "Esprit", a été écrit à quatre mains par Paul Ricœur et Jean-Marie Domenach, intellectuel catholique, représentant du courant personnaliste. Il aborde la question de l’entrée "dans l’histoire" des masses à partir d’une perspective personnaliste.